周易天地的博客

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01/10/11--07:54: 【唱响天地】奇门八阵歌 (chan 2650851)

策划：周易天地论坛
作词：壬贵新
演唱：龙庚

星辰日月转，
人间几沧桑
万物有道法自然，
乾坤方寸间
阴阳五行溯源
要解穷通密码
看我奇门遁甲卷

烟波钓叟歌闲唱
九宫八卦太极盘
红尘问两难
弹指报家安

天下风云起变幻
携八阵图谋伐篇
举长矢射天狼
还我乾坤朗朗










03/07/11--09:54: 中国的“圈地运动”才刚刚兴起，投资应优先选择地皮 (chan 2650851)

     来周易天地的都是有识之士，因此“圈地运动”的概念就不作详解了。自从房地产热开始，房地产商们急切买入屯积许多地皮，随着全国房价的高涨，也引起了高层的关注，关注的是什么？口中都说关注的是“民生”，实际关注的重点是“经济”增长，说白点就是关注钱包能否快点涨起来。当然不会是关注别人的钱包了，这点不说，大家也是清楚的。诸如央企及部分权贵资本，当然也看好房地产业，于是也争相加入了购买地皮的行列，这些都是大家已经看到的，不用太详细描述了。这就是“圈地运动”。伴随着这个“运动”的，还有打压房地产的政策。我们把“圈地运动”视为阴阳鱼的"阳仪"，把相关政策视为"阴仪"，两者不是相互克制的，而是相互推进的。在这里，阴阳在运转中，是不断扩大，而不是均衡等量不变的。把这事儿拉到“阴阳”太极去说，可能会把简单的事儿说得更深了。我们浅白点说，“圈地运动”并不会因为相关的政策而停止，而是“圈地运动”才刚刚开始。接下来，政策将严重关注“耕地”，那么与之相对的，就是有权有资本的人通过各种手段“掠夺耕地”，包括用印出来的纸币换取。未来，农民不再有田地， 实际上农民从来就没有真正的有过田地，不要以为你家耕种的田地就是属于你了，农民对耕地只有使用权，农民连自家的房子都只是使用权，没有代表物权的房产证，而耕种着的田地没有相关的法律文书。那么，随着圈地运动的纵深发展，农民再没有土地，都成了居民，而有钱人都做了庄园主。5000万元以上的别墅，在农村比比偕是，然主人“不是养蚕人”。
      西方社会的“圈地运动”告诉了我们这个宝贵经验。各位有识之士，请不要被相关政策影响了你的智慧，用“阴阳”来看待这个“运动”，你无需激动愤慨，你现在已经知道了未来的趋势，投资的首选是“地皮”，那怕是一小块未不足道的小菜园，记得想办法把证件办齐全。千万不要以为政策打压是圈地的结束，尽管“圈地”已经十数年，还属于刚刚开始兴起。想办法加入运动中，做地主光荣！（麦华盛 2011年3月6日写于64gua.com周易天地）


03/07/11--09:55: 发扬“至精至微”的风水研究精神——周易天地第一届风水峦头提高班教学总结 (chan 2650851)

     前后历时三个多月，横跨虎兔两年的“周易天地第一届风水峦头提高班”于上周结束了！此课程以“前识者，道之华而愚之始”为指导思想，我们把意思引申为：“有超前意识的人注重开始，欲取得道学的升华须以纯朴的事物作为起点。”
    易说：至精至微谓之神。也就是说，欲要风水起到神验的作用，须深入研究达到“至精至微”的境界！在课堂中，我们既讲述了风水峦头奥理在阴宅寻龙点穴中的要领；又讲述了在阳宅布局的如何运用峦头知识。课堂中通过具体例子分析，引导大家往“至精至微”的方向深入研究。
      如果说我们的“风水峦头基础班”所教的专业知识，相当于风水专科，那么“风水峦头提高班”就相当于本科。多位同学在基础班结束后，就已经懂得运用所学布局自己的家宅，并起到了一些良好的效果。大家觉得通过基础班的学习对风水有了系统的了解，于是又参加了提高班的继续深造。在课堂中，同学们学习热情高涨，积极参与课程互动交流，进步神速。个别同学的认识还达到了新的境界！同学们能够通过“看”，灵活地运用峦头奥理，能够基本分析并推断一个地方的吉凶祸福，能够判断一个地方发富的大小及发贵的层次，能够判断房份的吉凶，能够化解形煞，能够通过布局加强风水的福力等等。同学们基本掌握了峦头的奥理，在操作中懂得“辩症施治”及“因势利导”的道理，能够结合形势，运用“富局”与“贵局”的风水布局方法！看到同学们的成绩，我们感到很高兴，要求同学们把所学运用到自家的风水分析中，找到优点与不足，思考改善的办法，在审慎的操作中，力求把自家风水做得更好。在这里，期望同学们继续努力，发扬“至精至微”的风水研究精神，在风水上达到更高的境界！

 

以下是部分同学在学习后，发表的心得体会：
《易海学者：在实践应用分析中领悟到至精至微谓之神的道理》风水峦头提高班15号学员学习心得
http://bbs.64gua.com/read-htm-tid-569109.html
《学到老513：麦老师的一段话解开了我和风水有约之迷》
http://bbs.64gua.com/read-htm-tid-565573.html
《小越越:在学习中明确了重点，领悟了要旨》——峦头提高班24号学习心得  
http://bbs.64gua.com/read-htm-tid-569192.html
《楼台烟雨：峦头提高班的一些收获和体会》
http://bbs.64gua.com/read-htm-tid-569675.html

 








03/07/11--09:56: 以太极为本源，以“理、气、象、数”为核心——周易天地风水理气基础班教学宗旨 (chan 2650851)

      风水理气班怎么讲才能让初学者迅速步入风水的殿堂呢？这里最近我思考得最多的一个问题。如果让学员们跟从我成长的历程去学习风水，那么将是一个很漫长的过程。我从小开始，由父亲指点学习易学的基础知识，这个庞大的体系中有很多很多枯燥无味但一定要学习的要素。如果课堂中一一讲述述些知识，那么几百节课都讲不完，而且几节课过后，大家面对枯燥的知识都要犯困。那么，我必须想到一个比较利于大家学习的途径，让有基础的同学，以及没有基础的同学，都可以顺着我所讲的思路，不断往前探索，而又在学习的过程中保持浓厚的兴趣，以及启发每一位同学的思维。那么，周易天地峦头理气基础班制订的教学方式及学习目标如下：
      1、从老子的道学思想讲起：“无，名天地之始，有，名万物之母”；
      2、以易学的宗旨为主线，太极、二仪、四象、八卦、六十四卦等在风水理气中的应用；
      3、学习罗盘知识，通过学习罗盘了解三合盘、三元盘的测量办法，学习如何堪测，学习如何格龙，学习如何收录风水相关数据；
      4、系统地了解风水历史源流，系统地学习理气各门派的概念，系统地学习理气涉及到的基础知识；
      5、玄空大卦派知识的学习，学习易盘的构造，学习易盘的元运划分，初步认识“玄空大卦与天时、玄空大卦也地理”。
      古贤曰：“太初者，理之始也；太虚者，气之始也；太素者，象之始也；太乙者，数之始也；太极者，兼理气象数之始也。”周易天地风水理气班，将始终以太极为本源，以“理、气、象、数”为核心，从整体到局部有侧重地讲述风水理气的体系！(麦华盛  2011年3月8日于周易天地64gua.com)

 








06/04/11--06:35: 形而上者谓之道，形而下者谓之器——风水理气提高班授课序言 (chan 2650851)

      今天，路过一间木器商店，看到展柜中陈设着很多木雕，很美，美得让人心动。有些木雕既可作家居摆设，也可作为风水物品摆设，于是驻足观赏，内心赞叹不矣。店老板迎了上来，热情地给我介绍木雕工艺品，多是名贵木材为原料雕刻而成。我问及价格，少则七八千元，多则数万元不等，价格不靡。我内心想：从赚钱的角度来看，给客户挑个木雕作风水物品，赚到的钱还要比做风水多得多。也难怪现在的“风水师”整天都摆弄物品了，至于功效如何？很明显，“风水师”旺财了。
      大家有没有想过，为什么这样的现象盛行呢？
      那是社会的发展，以及人们的认识有关的。易说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”普罗大众对风水的认识，都停留在看得见的事物上，给他们一些看得见的“器”，他们的内心觉得很踏实。如果你运用风水的“道”融于布局中，由于他们理解不了，觉得你什么都没做，就收了他们的钱，他们觉得亏。这无疑就是目前人们的消费心理了。“道”，在目前中国这样的社会环境中，严重地被忽视，就象知识产权、专利、技术、品牌、标准、资讯、流通渠道等等，都没有体现真正的价值。只有看得见的房地产的价格在疯狂上涨！象“风水”这种看不见、摸不着、难以用器皿衡量的事物，在这种社会环境下被边缘化！ 知道风水价值的人，少之又少。能够知道风水的价值，又勤于学习钻研，又肯投入宝贵时间以及经济的人，就更加稀少了。在风水的学习钻研中，很多人走了很多弯路，浪费了许多宝贵的时间，时间就是生命。由于许多研习风水的人，经济方面一般，在金钱和生命两者之间，很多人愿意浪费生命，不愿意浪费金钱。因为，多数人都侧重于对“器”的追求，有钱不如买台电视机，或买一个漂亮手机，又或者买辆小车等等。
       在“道”和“器”的选择中，许多人失衡了。 那么，在风水学中，什么是“道”？什么是“器”呢？构成风水学的两大体系是“理气”与“峦头”，“理气”归属于“道”，“峦头”归属于“器”。“道”与“器”紧密联系，相互为用，是风水精髓所在。由于“理气”的知识体系博杂，涉及的分支较多，每一个分支都有可能成为一个“派别”。所要表达的意思相互之间或存矛盾，或说理不清，或互不联系，或有头无尾等等，让人捉摸不透。为什么会这样呢？因为“理气”隶属于“道”，何谓“道”并不是言语可以表达得清楚的。
孔子说：“书不尽言，言不尽意。”这句话正是这个意思了。那怎么办呢？
《系辞》已经给我们指导了方向。《系辞》说：“然则圣人之意，其不可见乎？”
孔子又说：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”
      借鉴以上孔子的话，告诉了我们要学好风水的“理气”，要以“易”为根本，而“易”可以把“道”之意表达出来。如何表达呢？有五种方法：
一是“立象以尽意”，要通过“象”来表达其意思，光是文字是不行的；
二是“设卦以尽情伪”，要通过“卦”来认识事物的本质，认识阴阳的内涵；
三是“系辞焉以尽其言”，这里说研易要读《系辞》，而我们研习风水则要读风水经典；
四是“变而通之以尽利”，如果想用风水起到趋吉避凶的作用，如何运用易的变通之道是关键；
五是“鼓之舞之以尽神”，此话引申到研习风水方面来说，光懂得理论还是不行的，还要注重操作的方式。
       易道无穷呀！象我这样愚笨的人，研易后让我的思路开阔了，让我有机会读懂风水中的一些奥理，这完全是“易”的功劳！为此，在周易天地风水理气基础班及提高班中，我将始终以“易”为纲要，与同学们分享我所学的一些心得体会。谢谢！

麦华盛
2011-6-3



原贴地址：http://bbs.64gua.com/read-htm-tid-614683.html




09/07/11--20:26: 周易神占——周易天地六爻预测站点主题曲 (chan 2650851)




词：舒袖
唱：玉林水风，心如四季，南之离火
总策划：周易天地http://www.64gua.com
合作：真爱论坛

玉林水风念白：
文王在上 於诏于天
长歌一曲颂易侯  卷却那罗袖弹箜篌
五六弦动宫商稠  音乐且驻这凤鸣楼
乾坎艮震五行舟  巽离坤兑把六爻收
青龙白虎东西守  朱雀玄武向南北投
还剩下  勾陈腾蛇你一去莫回头

玉林水风：
黄河龙马现  七彩纹  八卦生
上古伏羲氏  初开了天地鸿蒙
西伯王侯术  羑里厄  周易通
中古的传奇  鼎食钟鸣声

世事非盛唐  辉煌夜  有淡浓
司空与司马  一场荣华一场空
六十四卦占  煅龟甲  蓍草荣
生克推纳甲  探明了吉凶

心如四季 南之离火：
手掌间铜币在旋转  归藏弄
依稀见阴阳消长露华浓
冬夏连山我跃马横纵
一钵乾坤执掌  笑看年年春冢

玉林水风：
六画而成卦  参天地  饮清泓
六位已成章  看穿离草枯荣

玉林水风念白：
一阴一阳谓之道  念乐天知命故不忧
豪气一箭穿雕斗  再射下贪狼挂银钩
无所不备  复始周
上九初六循爻走  爻爻彖象有玄谋
父母兄弟才官绶  易道深居群经首

玉林水风：
黄河龙马现  七彩纹  八卦生
上古伏羲氏  初开了天地鸿蒙
西伯王侯术  羑里厄  周易通
中古的传奇  鼎食钟鸣声

世事非盛唐  辉煌夜  有淡浓
司空与司马  一场荣华一场空
六十四卦占  煅龟甲  蓍草荣
生克推纳甲  探明了吉凶

心如四季 南之离火：
手掌间铜币在旋转  归藏弄
依稀见阴阳消长露华浓
冬夏连山我跃马横纵
一钵乾坤执掌  笑看年年春冢

玉林水风：
变易是恒常  繁者简  简则宏
从简化逍遥  一回因果一回钟
命中有不易  梅花含  映雪彤
朔风烈烈痛  不能封缄我行踪


注：①“文王在上 於诏于天” ：《诗经·大雅》中《文王》篇首句。
②《连山》、《归藏》和《周易》，三个不同朝代的占筮书。
③群经：指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》这《五经》

 


 

09/25/11--06:43: 《修 武》——周易天地【武术健身】 版歌 (chan 2650851)



收听地址：http://fc.5sing.com/4424491.html

 

《修武》
作词：舒袖
演唱：心如四季
美图：无醉
后期：南之离火

　晓风习习吹
　起舞闻鸡催
　白衫剑气随

　动静来相汇
　形神也兼备
　江湖事远退

　寒暑笑对
　苦乐年岁
　功夫淡是非

　夕照依山垂
　壮士习武归
　落霞已看醉

　内外修德贵
　是武髓
　祛邪扶正诛病退
　身健如燕飞

　境似养生水
　心如七彩绘
　修武术国粹
　轻叩我门扉

　境似养生水
　心如七彩绘
　修武术国粹
　轻叩我门扉
　轻叩我门扉






01/04/12--01:56: 做风水不用罗盘的笑话越闹越大！ (chan 2650851)

文/麦华盛
    去年我的一个客户跟我说，他认识了一个风水大师，做风水不用罗盘。他兴致勃勃地说：“连罗盘都不用了，水平肯定高。”同样，在网络上，也有人为了表达自己的水平不同寻常，刻意地吹嘘自己是不用罗盘的。而在现实生活中，有部分风水师居然也以“不用罗盘”作为水平高的吹嘘筹码。今天，我还发现了通过百度投放到周易天地的广告中，有一句这样的广告语：“一个不用罗盘的风水师”。天呀，如果我是卖罗盘的商人，这不是让我连生意也没有了？
    作为风水师，不用罗盘的笑话，真是越闹越大了。有些人是根本连罗盘都不懂用，所以干脆不用罗盘还更好，反正用了也看不懂。这是普遍存在的情况。也因为风水的派别太多了，罗盘中收录到的门派也多，每一盘就是一个门派，或一个门派同时合用罗盘上的好几盘。用罗盘的有几个主要功能：一是“堪测”，二是“推衍”，三是立局“定向”。
     为什么说“做风水不用罗盘”是笑话，而且是业内最近闹得最大的笑话呢？
     因为在风水的操作中，我们可以简单分为三大阶段：
     第一阶段：看风水；
     第二阶段：断风水；
     第三阶段：做风水。
     通常，第一阶段“看风水”中，是以“看”为主，只要长了眼睛的人，都是可以看的，那么风水师与普通人的区别在哪？风水师是以风水中的峦头知识来“看”。通常精于峦头的风水师，在这个阶段中是无需使用罗盘的，他们根据峦头的情况，就可以知识风水的优劣了。在城市中看风水也是一样，因为峦头学得好了，城市建筑也是可以运用上峦头知识的，在室内同样也是可以运用峦头知识来看的。在寻龙点XUE的过程中，其实主要也是以“看”为主，罗盘是暂时用不上的。在寻到风水宝地时，才会用罗盘来堪测风水所需的各项要素，以备立局使用；
      在第二阶段中，也就是“看”了之后，就要断出风水的优劣，找出问题所在。断风水要求很高，只要一断错了，客户就不会相信你了，这就象看病辩症一样，正所谓“治病不难，难在辩症”。通常精于峦头的人，凭左后前后的形峦情况，青龙白虎朱雀玄武等，就可以论断。也有代入八宫后加强论断准确性的。代入八字的话，就需要知道方位了，这个时候要借助罗盘来看方位，或者用指南针来看看方位也行，甚至是看看太阳来辩大致方位，峦头代入八宫，就可以推断风水了。更细致的推断，就是堪测坐向之后，用三合、八宅、飞星或大卦等等，运用理气的知识，加上峦头知识一起综合推断；
      在第三阶段中，到了风布局的阶段了。也就是通过“断风水”找出风水的优劣所在了，接下来就是解决问题，我们称为“做风水”。通常有一些问题，本身就是峦头方面出的问题，就用峦头的方法去化解，可能不需非常准确的坐向也可以操作布局，因为“辩症”准了，解决就容易了，遇到这种情况，客户没有看到风水师使用罗盘，就会觉得这位风水师厉害“居然不用罗盘”。但是，风水中出现的问题有很多，就峦头方面的问题也有很多，而且有一些问题要解决起来受到很大的局限，遇到这些情况，那就得借用理气中的要旨、术及法器，还要配合黄道吉日的使用，这些操作都是需要用罗盘堪测准确方位的。同时，如果在兴建楼房，以及阴宅立碑等等，那是必须使用罗盘的，那是布局定向时的必要步骤。罗盘只是工具，运用工具的目的是为收集准确的数据以供布局使用。如果不用罗盘，有没有东西可以替代？如果你告诉了周天度数，或在图纸中明确标注了正北方位，那么也可以不用“罗盘”，你直接在图纸上打米字格分宫就行，想分多细有多细。在立向时，告诉别人周天度数，别人用其他测量工具也可以立向的。但是，这种方法及“分宫”的方法，就是罗盘的知识，罗盘的知识，也是风水的知识。活用了罗盘，活用了风水知识，不等于你不用罗盘！蒙谁呢？！
       以后这样的笑话，作为专业地师，尽量少开。客户不懂，我们也不要主动去继续忽悠他。请给行业留点尊严吧！





01/04/12--01:58: 周易天地2012生肖运程视频隆重出品，欢迎雅赏！ (chan 2650851)

　　像这种流年生肖的视频，人们很喜欢看，因为简单易懂，既可以关心一下来年的运气，又可作娱乐，还能起到一种警世的作用！像这样的视频，在网络中仅有少数的两三个网站出品，是因为做视频是相对复杂的，工作量大，投入大。我们周易天地在2006年起就投入大量人力物力去做视频，2008年时推出了一些易学类的视频，做得比较简单，也可以说做得还是比较差的。尽管如此，我们已经踏出了第一步，只要坚持下去，我们能越做越好。至于在同行业中是否属于领先，这并不是我们关注的。我们重视的是我们有没有每年都在进步！！自2009年我们推出60集生肖运程视频后，现在又推出2012年的生肖运程，内容是集中了很多人的智慧，是一种大融合，如果与专业八字预测对比，这些内容都是不足一提的。然而，生肖运程中的模糊预测，同样有着一些参考价值，能吸引人的事物，自有其存在的意义！欢迎雅赏！（感谢天地影音版的大力支持）

生肖鼠2012运程视频-周易天地出品
生肖牛2012运程视频-周易天地出品
生肖虎2012运程视频-周易天地出品
生肖兔2012运程视频-周易天地出品
生肖龙2012运程视频-周易天地出品
生肖蛇2012运程视频-周易天地出品
生肖马2012运程视频-周易天地出品
生肖羊2012运程视频-周易天地出品
生肖猴2012运程视频-周易天地出品
生肖鸡2012运程视频-周易天地出品
生肖狗2012运程视频-周易天地出品
生肖猪2012运程视频-周易天地出品





01/06/12--00:04: 今之谈阴阳，穷极天地之变，探索山水之机，明道器造化之大哉--峦头基础班序言 (chan 2650851)

《今之谈阴阳，穷极天地之变，探索山水之机，明道器造化之大哉》
——周易天地第二届风水峦头基础班序言
文/麦华盛
     看到不少风水界的同道，介绍自己时，都喜欢说自己是祖传风水，或者师承某派某人，或说自己是某个易学会的会长之类，隐约之间好像他们担心别人不信任自己一样，硬要摆出几张响亮牌子。我就想问为什么？我觉得一个人，首先是要把自家的风水做好。自家风水做好了，运气也旺了，就做什么都顺。特别是风水师，更要把自家做好。若自家都没做好，给别人做有没有把握呢？如果把自家做好了，那些“响亮的牌子”就没那么重要了。
      我也是祖传风水，而且是第五代。我较少在网络提及这个，用我父亲的话来说，前几代人研习风水走过的路太艰辛了。在我年少时，我就喜欢问为什么？为什么祖先几代人风水师没有把自家做得飞黄腾达，出些达官贵人？经过父亲的指点后，明白了什么样的峦头，出什么样的人，发富有多大，发贵是什么品级。对此，我内心依然带着疑问。在我年长后，去了很多地方进行风水考察，拜访各地有识之士，考证父亲传授的知识，考证风水典籍中所记载的要旨。向大自然学习，以天下者为师，经历“知之”到“悟之”的过程，同时在过去十多年的风水操作中，给多位东家所做的风水，多数有了明显的成效，最可喜的是给自家做的风水，让自己在各方面得到不断的进步！
      对于风水的研究，我一直以来主张务实的精神，一切从基础学起，当你研究得很高深时，你会发现又回到基础上了。所以历代先贤们都说风水的要旨就在“阴阳”。“阴阳”二字在基础知识中出现得太多太多了，似乎人人都懂“阴阳”，但是人人所认识的“阴阳”都有分别，都不在同一境界中。有人说“看风水”不用罗盘是怎么样做到的呢？峦头中的“阴阳”又是怎么样的呢？“阴阳”、“动静”、“形气”、“山水”、“道器”等又是怎么回事呢？每一个问题，每一个要点，深入皆学问。值周易天地第二届风水峦头班开课即将之际，谨以坦诚的态度与大家共勉：今之谈阴阳，穷极天地之变，探索山水之机，彰往察来，因著知微，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，明道器造化之大哉！在风水研究与实践的大道上，携手共进！

原贴地址：http://bbs.64gua.com/read-htm-tid-887316.html